IBEMAC

O Instituto Brasileiro de Ensino Maçônico IBEMAC é o curso mais indicado para aqueles que querem realmente conhecer a filosofia da Maçonaria;É verdade que na internet é possível encontrarmos mais de uma dúzia de cursos on line que se intitulam como "curso de maçonaria" porem até o momento o IBEMAC é o único curso à distância, sobre o tema maçonaria que ganhou destaque dentre as lojas maçônicas e o aval da Grande Loja e do Grande Oriente; a maioria das lojas, atualmente, preferem admitir candidatos que já tenham passado pelos três níveis do curso oferecido por aquele Instituto. Para saber mais sobre o curso basta visitar o site da escola que é www.ibemac.com.br clicando neste link e indo direto para a página. No curso o aluno estudara sobre os três graus da maçonaria, aprendiz, companheiro e mestre maçom; fará uma prova ao final de cada um dos graus e deverá obter média final igual ou superior a cinco para obter o certificado; o curso ainda oferece a carteira de estudante, conta com material de apoio semanal e um orientador que é mestre maçom para esclarecer as dúvidas dos alunos durante o período do curso que é geralmente de três meses. Nós recomendamos.

ÉTICA ENTRE OS MAÇONS NOS SITES DE RELACIONAMENTOS

ÉTICA ENTRE OS MAÇONS NOS SITES DE RELACIONAMENTOS 23 de outubro de 2014 às 13:18 Sugiro aos maçons de todos os ritos, potências, obediências, lojas independentes, no Brasil ou no exterior, que se proponham a manter a ética na exposição e defesa das respectivas ideias , principalmente quando diz respeito a Maçonaria ou maçons. Peço isso, tendo em vista que nem todos aqueles que tem acesso a essas informações são maçons, aliás pelo que tenho visto, a grande maioria dos nossos amigos ou visitantes do facebook "não são maçons" mas sim público leigo, que guarda na sua mente uma bela imagem sobre a Maçonaria e que não compreende muito bem tudo aquilo que lê ou assiste na rede, principalmente a discussão entre "irmãos" os quais na maioria das vezes acabam transgredindo as regras mais básicas da ética necessária, tanto de urbanidade, quanto de cordialidade e principalmente da manutenção da nossa imagem frente ao público externo. Sou favorável a que as nossas desigualdades sejam discutidas de forma particular, através de e-mail pessoal ou, ainda que face, mas através de mensagens "in box" sem que os demais tenham acesso. O que vemos atualmente é a banalização da nossa condição de maçom com o emprego dos chamados "fakes" (perfil falso) com termos chulos, palavras de baixo calão, difamações, calúnias e injúrias (crimes contra a honra) em acusações que não se sustentam, com a proliferação de boatos que expõem de forma leviana a todos nós enquanto maçons. Sugiro que paremos de acusar uns aos outros ou de levantar suspeitas sobre esse ou aquele, sugiro que nos dediquemos cada vez mais a cuidarmos da maçonaria independente da Loja, sugiro que a nossa preocupação seja a de estudar cada vez mais e colocarmos em prática a verdadeira maçonaria que não se faz apenas na internet, mas sim e principalmente junto a sociedade na defesa dos menos favorecidos e em prol das causas nobres. É esse tipo de atitude que a sociedade (publico externo) precisa tomar conhecimento, ou seja, de tudo aquilo que a Maçonaria tem de bom para oferecer. A Maçonaria tem inúmeros inimigos gratuitos que nos atacam sem qualquer motivo com o objetivo único de nos desagregar, já basta isso contra nós. Não é inteligente da nossa parte que entre no nosso meio nós venhamos a nos atacar e permitir que os outros vejam tudo isso. Sejamos inteligentes, ai reside a nossa grande diferença. Conto com você que leu esta nota e aceita esta sugestão deste vosso amigo e irmão. Que Deus nos abençoe a todos.

Elogio a Candido Tadeu do Amaral

DECRETO DO GRÃO-MESTRE Nº 207/2014 O Sereníssimo Grão-Mestre, neste ato, Decreta e faz saber a todos os membros desta associação: Artigo 1º. Pelos valorosos serviços prestados a nossa Amada Ordem, ELOGIO o Venerável Mestre Cândido Tadeu do Amaral, do Oriente de Caxias do Sul/RS pelas seguintes atitudes exemplares demonstradas junto a esta Ordem, com destaque para: § 1º. Os esforços positivos e concluídos junto à Organização Cruz Vermelha do Brasil, da qual é o Presidente para a Cidade de Caxias do Sul, no sentido de homenagear com a concessão do título de “membro honorário” este Grão-Mestre e demais valorosos Veneráveis Mestres desta Associação; § 2º. Iniciativa em desenvolver, na condição de Diretor de Ensino da Secretaria de Educação, a apresentação dos alunos da Escola Municipal Rosario de São Francisco em Caxias do Sul, com o tema “Egito Antigo” por ocasião da visita do Grão Mestrado naquela localidade; § 3º. A demonstração de afeto, atenção e respeito para com este Grão Mestre e todo o Grão Mestrado quando presentes em Caxias do Sul no evento de autorização para a inauguração da Loja naquela localidade; Artigo 2º. Elogio público para constar da folha de assentamentos, devidamente publicado em todos os veículos de divulgação utilizados por esta associação. Artigo 3º. Este Decreto entra em vigor na data da sua publicação revogando-se as disposições contrárias. Registre-se, Publique-se e Arquive-se. Riscado e Traçado em um lugar seguro do Gabinete do Grão-Mestre. Oriente de São José do Rio Preto/SP, 06 de outubro de 2014 da E.’.V.”.

Loja Sacerdote de Anubis Oriente de Duque de Caxias Estado do Rio de Janeiro

DECRETO DO GRÃO-MESTRE Nº 203/2014 O Sereníssimo Grão-Mestre, neste ato, Decreta e faz saber a todos os membros desta associação: Artigo 1º. Pelos valorosos serviços prestados a nossa Amada Ordem, ELOGIO o Venerável Mestre PABLO ARCENIO DE ASSIS PINHEIRO, pelas seguintes atitudes exemplares demonstrados em toda a sua carreira maçônica junto a esta Ordem, com destaque para: § 1º. Pela representação do Grão Mestrado junto a comemoração do Dia do Maçom realizado em São Paulo/Capital. § 2º. Por ter deslocado os irmãos da ARLS SACERDOTE DE ANÚBIS até o local do evento da festa fazendo representar aquela Loja em outro Estado. § 3º. Por ter representado o Grão-Mestrado no evento do Desfile de Sete de Setembro em São José do Rio Preto/SP, oportunidade em que novamente fez deslocar o efetivo dos irmãos do Oriente do Rio de Janeiro para este Oriente para honra do nome da Glomeb que se viu muito bem representada no Desfile frente às autoridades presentes e demais organizações maçônicas e para maçônicas presentes ao evento. § 4º. Pela força de vontade e desprendimento que tem demonstrado constantemente, abrindo mão das suas horas de lazer e dos momentos com a família para auxiliar nas atividades da Glomeb, do Supremo Conselho e principalmente na representatividade deste Grão-Mestre e de todo o Grão-Mestrado. Artigo 2º. Elogio público para constar da folha de assentamentos, devidamente publicado em todos os veículos de divulgação utilizados por esta associação. Artigo 3º. Este Decreto entra em vigor na data da sua publicação revogando-se as disposições contrárias. Registre-se, Publique-se e Arquive-se. Riscado e Traçado em um lugar seguro do Gabinete do Grão-Mestre.

Cruz Vermelha Internacional Membros Honorários

DECRETO DO GRÃO-MESTRE Nº 211/2014 O Sereníssimo Grão-Mestre, neste ato, Decreta e faz saber a todos os membros desta associação: Artigo 1º. Foram nomeados, através de ato do Ilmo. Dr. CANDIDO TADEU DO AMARAL, Mui Digno Presidente para a CRUZ VERMELHA INTERNACIONAL sede de Caxias do Sul/RS, como membros honorários, os seguintes irmãos desta nossa organização, a saber: 1. HELIO ANTONIO DA SILVA, Ser.’.Gr.’.Mestre (SJRP/SP) 2. PABLO ARCENIO DE ASSIS PINHEIRO, Pod.’. Delegado Nacional (RJ) 3. JOSE CICERO DE OLIVEIRA, Venerável Mestre (SP) 4. ALCIONE DE ASSIS GALINDO, Venerável Mestre (SP) 5. PAULO CESAR LISBOA JORGE, Mestre Maçom (Itajuba/MG) 6. NOSLIC ARIEROM, Mestre Maçom (SP) 7. PERGENTINO DE FREITAS MENDES DE ALMEIDA, Mestre Maçom (SP) Artigo 2º. Por terem atingido esse mérito da Cruz Vermelha, receberam a insígnia representada por um “boton de fundo branco com uma Cruz Vermelha estilizada”, uma cópia da ata da Cruz Vermelha com as nomeações e a autorização por parte deste Grão-Mestre para utilização da insígnia junto ao traje de Loja (terno ou balandrau) e, quando em trajes civis, a utilização ao lado do emblema da maçonaria. Artigo 3º. A nomeação é em caráter permanente e tem validade e reconhecimento internacional para apresentação junto a Cruz Vermelha em caso de calamidade pública ou situação que necessite da participação desses membros. Artigo 4º. Este Decreto entra em vigor na data da sua publicação revogando-se as disposições contrárias. Registre-se, Publique-se e Arquive-se. Riscado e Traçado em um lugar seguro do Gabinete do Grão-Mestre. Oriente de São José do Rio Preto/SP, 06 de outubro de 2014 da E.’.V.”.

Escola Municipal Rosário de São Francisco

GRANDE LOJA REGULAR E SIMBÓLICA DECRETO DO GRÃO-MESTRE Nº 210/2014 O Sereníssimo Grão-Mestre, neste ato, Decreta e faz saber a todos os membros desta associação: Artigo 1º. ELOGIO aos Alunos do 6º. Ano A e B da E.M.E.F. Rosário de São Francisco, pela apresentação do trabalho temático “EGITO ANTIGO” apresentado no período de 15 a 30 de Setembro deste ano, pela ocasião da visita do Grão Mestrado desta Potência a Cidade de Caxias do Sul/RS; Artigo 2º. Elogio aos professores e professoras e Diretora, da E.M.E.F. Rosário de São Francisco, pelo incentivo na confecção do trabalho e pela forma e disposição da apresentação do referido tema; Artigo 3º. Elogio ao Diretor de Ensino, Educação e Cultura, Dr. Cândido Tadeu Amaral, da Cidade de Caxias do Sul/RS pela boa intenção na propositura do tema para o trabalho escolar e a acolhida fraternal durante nossa estada naquele município. Artigo 4º. Todo o nosso Grão-Mestrado e em especial este Grão-Mestrado, encantou-se e surpreendeu-se com a criatividade dos alunos que desincumbiram de forma prodigiosa toda a complexidade do tema “Egito Antigo” inclusive com detalhes sobre as Três Grandes Pirâmides, as múmias e os deuses egípcios. Artigo 5º. Este Decreto entra em vigor na data da sua publicação revogando-se as disposições contrárias. Registre-se, Publique-se e Arquive-se. Riscado e Traçado em um lugar seguro do Gabinete do Grão-Mestre. Oriente de São José do Rio Preto/SP, 06 de outubro de 2014 da E.’.V.”. Helio Antonio da Silva .’. Ser.’. Gr.’.M.’. 33º. 96º.

O MUNDO SECRETO

O MUNDO SECRETO 

PARTE 1 - Para uma compreensão do mundo das sociedades secretas

Por Remi Boyer

A sociedade secreta constitui um fenômeno universal. Presente desde a antiguidade, manifestando-se em todos os domínios da vida, quer seja a esfera política, a esfera econômica, a esfera militar, científica, religiosa, artística, notadamente  literária,  ou  nesta  que  nos  concerne  a  esfera  da  Tradição  e  do Ocultismo(1).  No domínio político  por  exemplo,  muitos  dos  movimentos políticos  internacionais  são  nascidos  nas  antessalas  onde  alguns  obscuros desconhecidos se reúnem para mudar o mundo. No domínio artístico, certos círculos surrealistas funcionaram como sociedades secretas.   A sociedade secreta empresta formas múltiplas, mais ou menos adaptadas aos tempos e aos espaços em que estão inseridas. Das crianças aos velhos, todos os elementos de nossas sociedades fizeram, ou ainda farão uso de uma sociedade secreta.

A sociedade secreta constitui o vetor habitual de manifestação do mundo do ocultismo, da Tradição, da Iniciação.  Este mundo se interpenetra com todos os registros de expressões da natureza humana. O sublime costeia o  medíocre,  o  vulgar  costeia  a  beleza,  o  horror,  a  verdade,  a mentira,  o conhecimento, em um paradoxo vivo que permite a emergência do Ser.

O Divino eleva-se mesmo no meio do vício. A fascinação do humano pelo secreto, sua tendência natural à auto-alucinação e ao maravilhoso recobriram a noção de sociedade secreta (SS) de um verniz de superstição e de  crenças que tornam sua  compreensão difícil. Nossa  época  moderna,  pela multiplicidade  de  SS  de pretensão  iniciática,  cujo  exame  demonstra  não serem,  nem secretas,  nem  iniciáticas,  gerou  uma  confusão  sem  precedentes sobre  o  cenário  já  obscuro  do  ocultismo  e  atraiu  a  atenção, entre  outros  de pesquisadores  tradicionais  ou  universitários  (2), do grande público e dos jornalistas, como dos serviços governamentais da maior parte dos estados (3).

Tentaremos aqui fornecer alguns elementos de discriminação as numerosas pessoas que  se  interessam  pelo  ocultismo,  tradições, ou  mais frequentemente  pelas  SS,  afim  de  colocarem-se  em condição  de  passar  da confusão ao discernimento. A confusão permanecerá malgrado tudo, no geral e no particular, neste   domínio,   porque   sem   dúvida   é   ela   indispensável   para dissimular algumas SS de características verdadeiramente iniciática e desqualificar  a  massa  dos  curiosos  ou  dos desequilibrados que são atraídos por  este  tema.  Citemos Lança del  Vasto  que descreveu  perfeitamente  a situação no prefácio do livro de Louis Cattiaux :“Le Message Retrouvé” (A Mensagem reencontrada):

“A conjuração dos imbecis, dos charlatões, e dos Sábios foi perfeitamente bem sucedida. Esta conjuração teria como objetivo de esconder a verdade. Uns e outros serviram esta grande causa cada um segundo seus meios;  os  imbecis  por  meio  da  ignorância,  os  charlatões  por  meio  da mentira, os Sábios por meio do segredo.”

Nossa intenção é de fornecer àquele que procura não a felicidade, mas a  libertação,  o  despertar,  alguns  índices  suficientes  para detectar  as  pistas autênticas como as vias sem procedência, e tirar proveito dos erros que não deixará de cometer, como todos os questores autênticos fizeram antes dele.

Ensaio de definição da sociedade secreta

Não será possível fornecer uma definição precisa e satisfatória de sociedade secreta. Diremos simplesmente que a sociedade secreta, no domínio tradicional, se caracteriza,  não  pelo  segredo, não pelo caráter  fechado ou  clandestino,  mas  pelo  rito. Entendemos por rito, a existência  de  um corpo doutrinal e de uma praxes iniciática. Esta não implica necessariamente de práticas rituais como temos, por exemplo, nas sociedades maçônicas, cavalheiresca, rosacrucianas.

Conhecidas, sobretudo pela presença de uma técnica do despertar, de libertação,  precisa  e  verificável,  veiculada  no  geral  por  um corpus doutrinal  exprimido  em  um  modelo  de  mundo  particular no centro de origem da sociedade ( Hermetismo, Martinismo, budismo, shivanismo).

Semelhante definição restritiva, mas consoante com a Tradição, eliminaria a quase totalidade das autodenominadas sociedades secretas desconhecidas, por sinal, muito conhecidas.

Examinaremos, portanto o conjunto destas que são geralmente recobertas pela expressão “sociedade secretas”, à saber, toda organização que se apresenta como espiritual, esotérica, ocultistas, tradicional,  iniciática,  ou toda outra qualificação análoga.

Iniciação e sociedades secretas

Todas as sociedades secretas tradicionais se pretendem iniciáticas. Bem poucas  as são,  a  maior  parte  entre  elas  assumem outras funções que não a iniciática, funções que apresentaremos posteriormente.  A noção geral de iniciação envolve de fato vários níveis de lógicas, onde algumas não tratam de Iniciação em seu sentido  esotérico.  

Neste último  sentido,  a Iniciação  é uma questão  técnica.  Trata-se da conquista de estados de seres  não  humanos, ou mais  que humanos  (4),  ativando  de  fato  e  em  realidades  estes  centros, chamados estrelas em certas escolas, rodas em outras, e mais frequentemente de chacras, antes de proceder à uma série de separações (do corpo saturnino do  corpo  lunar,  depois  do  corpo mercurial,  até  o  corpo  solar  segundo  o hermetismo) para a constituição final do corpo de glória (ou corpo crístico ou corpo arco-do-céu,  etc...),  atividade  colocada  em  obra  e  desenvolvida por técnicas precisas, freqüentemente perigosas, de chamada de si, de alta magia, de alquimia interna, técnicas de acesso ao Ser ou Absoluto.

Aqui, a definição, ainda conforme a tradição é restritiva. Rejeitaremos a  conhecida  crença  segundo  a  qual  a  “vida  é iniciação”.  Isto  é  sem dúvida verdade,  mas  necessitaria  tratar-se  de  uma  vida  totalmente  consciente  e unificada. Sobretudo, este é um dos argumentos colocados antes por aqueles, muito numerosos,  que  inventam  todo  logro  nos  autodenominados sistemas iniciáticos com cadeias sucessórias remontando à antiguidade. Em um sentido mais largo e, entretanto mais aceitável iniciação é a ciência da mudança.

A verdadeira mudança, isto é a passagem de um nível lógico à um nível imediatamente superior comporta uma mutação, um salto, uma descontinuidade ou  transformação, do  mais  alto interesse  teórico,  e da  mais alta importância prática, porque permite deixar um mundo reconhecido como sombra,  para  entrar em  um  outro,  mais  “real”,  mesmo  que  ele  não  seja  a “Realidade”.

Os níveis lógicos devem ser reconhecidos e rigorosamente separados se desejamos   evitar   a   confusão   e   usar   do   paradoxo   para   mais   tempo   de compreensão. Heráclito já havia ressaltado “a estranha interdependência dos contrários” que chamava de enantiodromia.

Quanto mais uma posição é extrema, mas é provável uma enantiodromia, uma  conversão  em  seu  contrário.  A  história  das sociedades secretas é rica em comportamentos enantiodrômicos . De fato, na ausência da técnica real de iniciação, o indivíduo fica na impossibilidade de se elevar ao nível  lógico  (ou  a-lógico) superior,  passa a  oposição  de  sua  posição  inicial. Ocorre que passar de um sistema à seu oposto não é uma mudança.

Isto ilustra, teoricamente,  o  mito  ocidental  segundo  a qual, o iniciado deve se  colocar  para além das  duas colunas opostas, situadas  na entrada do santuário. Resulta disto que o iniciado que deve passar de um mundo “A” à um  mundo  “B”,  imediatamente superior,  somente  saberia  encontrar  aquilo que  produz a passagem no mundo “A” ele -mesmo, daí a necessidade de uma ingerência do sistema “B”  no sistema “A”. Motivo, igualmente, da importância  do  discernimento,  na  verdade  da  sagacidade,  no candidato  à iniciação.

Esta noção de ingerência se exprime perfeitamente nas estruturas piramidais das SS, e na articulação natural que existe entre os três grandes tipos funcionais de SS
 Fonte:
 http://rosacruzes.blogspot.com.br/2014/09/o-mundo-secreto.html